モンテーニュの『エセー』を読む(8)
モンテーニュの『エセー』を急ぎ足で読む。
邦訳は原二郎訳、岩波文庫版、第一巻、フランス語の原文は
http://artflsrv02.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.0:2:1.montaigne
による。原文の黒い部分は1580年の初版、青い部分は1588年の増訂部分、赤い部分は、自筆の加筆部分である。
De l'Oisiveté
Comme nous voyons des terres oysives, si elles sont grasses et fertilles, foisonner en cent mille sortes d'herbes sauvages et inutiles, et que, pour les tenir en office, il les faut assubjectir et employer à certaines semences, pour nostre service; et comme nous voyons que les femmes produisent bien toutes seules, des amas et pieces de chair informes, mais que pour faire une generation bonne et naturelle, il les faut embesoigner d'une autre semence: ainsin est-il des espris. Si on ne les occupe à certain sujet, qui les bride et contreigne, ils se jettent desreiglez, par-cy par là, dans le vague champ des imaginations,
Sole repercussum, aut radiantis imagine
Omnia pervolitat latè loca, jamque sub auras
Erigitur, summique ferit laquearia tecti.
Et n'est folie ny réverie, qu'ils ne produisent en cette agitation,
Finguntur species.
[Image 0010] L'ame qui n'a point de but estably, elle se perd: car, comme on dict, c'est n'estre en aucun lieu, que d'estre par tout.
[p. 33]
Dernierement que je me retiray chez moy, deliberé autant que je pourroy, ne me mesler d'autre chose que de passer en repos, et à part, ce peu qui me reste de vie: il me sembloit ne pouvoir faire plus grande faveur à mon esprit, que de le laisser en pleine oysiveté, s'entretenir soy mesmes, et s'arrester et rasseoir en soy: ce que j'esperois qu'il peut meshuy faire plus aisément, devenu avec le temps plus poisant, et plus meur. Mais je trouve,
que au rebours, faisant le cheval eschappé, il se donne cent fois plus d'affaire à soy mesmes, qu'il n'en prenoit pour autruy; et m'enfante tant de chimeres et monstres fantasques les uns sur les autres, sans ordre, et sans propos, que pour en contempler à mon aise l'ineptie et l'estrangeté, j'ay commancé de les mettre en rolle, esperant avec le temps luy en faire honte à luy mesmes.
■第八章 無為について
モンテーニュは精神を働かせていないことは、たんにゼロではなく、マイナスであることを指摘する。「精神は何か自分を束縛するものに没頭させられないと、あっちこっちと茫漠たる想像の野原にだらしなく迷ってしまうsi elles sont grasses et fertilles, foisonner en cent mille sortes d'herbes sauvages et inutiles,」(58)のである。そして「ありとあゆゆる狂愚と夢想を生み出す」（同）のである。
登山をしていると、自然の美しさと孤独のうちで精神が解放されると思われがちだが、一人で歩いていると、無闇とつまらないことが思い出されて、心がかき乱されるものだ。精神が無為になると、あまりろくなことはないようだ。モンテーニュは無為のうちで精神には「妄想や空想の怪物があまりにもたくさんに、次から次へと生まれてくる tant de chimeres et monstres fantasques les uns sur les autres, sans ordre, et sans propos」(59)と語っているが、そのとおりだろう。
